Личность — одна из базовых категорий психологической науки. Личность чаще всего определяют как человека в совокупности его социальных, приобретенных качеств. В понятие «личность» обычно вклчат такие свойства, которые являтся более или менее устойчивыми и свидетельствут об индивидуальности человека, определяя его значимые для лдей поступки. Личность — это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявлятся в общественных по природе связях и отношениях, являтся устойчивыми, определят нравственные поступки человека, имещие существенное значение для него самого и окружащих.
Человек есть живая система, представляющая собой единство физического и духовного, природного и социального, наследственного и приобретенного. Как живой организм человек включен в природну связь явлений и подчиняется биологическим закономерностям, на уровне сознательной психики и личности человек обращен к социальному быти с его специфическими закономерностями. Человек кристаллизует в себе все, что накоплено человечеством в течение веков. Эта кристаллизация осуществляется и через приобщение к культурной традиции, и через механизм биологической наследственности. Действия человека, образ его мыслей и чувств зависят от объективных исторических условий, в которых он живет. Содержание духовной жизни человека и ее законы наследственно не обусловлены.
В процессе приобщения к культуре у человека вырабатыватся механизмы его самоконтроля, выражащиеся в способности волевыми усилиями регулировать широкий диапазон влечений, инстинктов и т.п. Этот самоконтроль по существу является социальным контролем.
Если понятие «человек» вклчает в себя совокупность всех человеческих качеств, свойственных лдям, независимо от того, присутствут или отсутствут они у данного конкретного человека, то понятие «индивид» характеризует именно его и дополнительно вклчает такие психологические и биологические свойства, которые наряду с личностными также ему присущи. Кроме того, в понятие «индивид» входят как качества, отличащие данного человека от других лдей, так и общие для него и многих других лдей свойства. Индивид, рассматриваемый в его специфических особенностях, не сводимых к каким-либо родовым и всеобщим характеристикам, является синонимом индивидуальности.
Понятие индивидуальности в современной психологии представляет системну организаци человека как интегральну целостность, вклчающу различные уровни его психической организации. Индивидуальность — это самое узкое по содержани понятие из всех обсуждаемых.
Наиболее полное понятие индивидуальности раскрывается в трудах Б. Г. Ананьева. Компонентами индивидуальности являтся свойства индивида (совокупность природных свойств), личности (совокупность общественных отношений, экономических, политических, правовых и т. д.) и субъекта деятельности (совокупности деятельно-стей и меры их продуктивности).
Важным индикатором индивидуальности является активность созидащей, творческой деятельности человека. Мера активности, напряженности работы внутреннего мира является показателем духовности индивидуальности. Эффекты внутренней работы проявлятся в поведении и деятельности как продукты творчества, производящие ценности для общества. Одним из проявлений активности индивидуальности могут являться поступки человека.
Критерием сформированности индивидуальности является вклад человека в материальну и духовну культуру своего общества и человечества, т. е. неповторимый вклад личности в общественное развитие.
4.2.Проблема личности в психологии. Структура личности
Если обобщить определения понятия «личность», существующие в рамках различных западных психологических теорий и школ (К. Юнг, Г. Оллпорт, Э. Кречмер, К. Левин, Г. Айзенк, А. Маслоу и др.), то можно сказать, что личность традиционно определяется как синтез всех характеристик индивида в уникальну структуру, которая определяется и изменяется в результате адаптации к постоянно менящейся среде и в значительной мере формируется реакциями окружащих на поведение данного индивида. Итак, личность человека — это социальное по своей природе, относительно устойчивое и прижизненно возникащее психологическое образование, представлящее собой систему мотивационно-потребностных отношений, опосредущих собой взаимодействия субъекта и объекта.
Как известно, К. Маркс считал сущность человека «совокупность всех общественных отношений». На этом постулате построено и определение личности, которое в тех или иных вариациях дается в отечественных учебниках по общей и социальной психологии — она представляет собой «социальное качество человека».
A. H. Леонтьев определял личность как « особое качество, которое приобретается индивидом в обществе, в совокупности отношений, в которые индивид вовлекается. Аналогичные определения личности приводятся в работах К. А. Абульхановой — Славской, А. Г. Асмолова, Б. Ф. Ломова, А. В. Петровского и других отечественных специалистов в области теоретической психологии личности.
Однако стоит отметить следущее: в принципе верная идея о том, что личность не рождатся, а становятся, послужила в отечественной психологии основанием для совершенно неверной точки зрения, что не каждый человек — личность. Подобное определение лишает права считаться личность подавлящее большинство взрослых и детей. С другой стороны, это определение личности служило и по сей день служит оправдани формирущей педагогической практике.
В настоящее время в связи с прекращением идеологической борьбы необходимо пересмотреть представления о личности, разрабатывавшихся в рамках различных теоретических парадигм.
Большие теоретические трудности в психологии представляет проблема структуры личности. Отказавшись от традиционного понимания личности как более или менее случайной совокупности психологических черт, современная психология видит в ней определенну систему, структуру. Рассмотрим некоторые концепции структуры личности.
B. Н. Мясищев первым поставил вопрос о структуре личности. В структуре личности по его мнени нет отдельных составлящих, но есть психологическая данность — отношение, которая замыкает на себе все другие психологические характеристики личности. Центральным элементом концепции В. Н. Мясищева является «отношение».
Отношение личности — это активная, сознательная, интегральная, избирательная, основанная на опыте связь личности с различными сторонами действительности. Личность есть система отношений.
Отношение личности имеет сво структуру. Первый компонент — эмоциональный, который формирует отношение личности к объектам среды, лдям и самому себе. Достигается посредством привязанности, лбви, симпатии и противоположных чувств — неприязни, вражды, антипатии. Второй компонент — познавательный (оценочный), который способствует восприяти и оценке (осознание, понимание, объяснение) объектов среды, лдей и самого себя.. Проявляется в принятых личность моральных ценностях, выработанных убеждениях, вкусах, склонностях, идеалах. Третий компонент — поведенческий (конативный), способствущий осуществлени выбора стратегий и тактик поведения личности по отношени к значимым (ценным) для нее объектам среды, лдям и самому себе. Выражается посредством потребностей, т. к. потребность указывает на свой предмет, дает косвенное указание на способ достижения этого предмета.
В концепции В. С. Мерлина личность представляется как система связей и свойств личности. Через связи образутся симптомо-комплексы свойств. Симптомокомплексом свойств называтся вероятностные связи между свойствами личности. Симптомокомплексы обладат следущими свойствами:
-объем и широта — количество входящих в него отдельных свойств, по числу которых можно судить о степени обобщенности симптомокоплекса;
-сила и активность отношений личности, лежащих в основе симптомокомплекса (так называемый энергезирущий мотив);
-устойчивость — пластичность отношений личности.
Согласно представлениям В.С.Мерлина, динамическая струк-тура личности состоит из следущих систем. Система индивиду-альных свойств организма: биохимические, общесоматические, свойства нервной системы (нейродинамические). Система индиви-дуальных психических свойств: психодинамические свойства (свойства темперамента), психические свойства личности. Система соци-ально-психологических индивидуальных свойств: социальные роли, исполняемые в группе и коллективе, и социальные роли, исполняемые в социально-исторических общностях.
Структура личности К.К.Платонова состоит из четырех подструктур.
1. Подструктура направленности и отношений личности: проявляется в виде моральных черт, а формируется путем воспитания, следовательно, социально обусловлена. Направленность проявляется через следущие формы: желания, интересы, склонности, стремления, идеалы, убеждения, мировоззрение. Параметры этой подструктуры рассматриваются на социально-психологическом уровне.
2. Подструктура опыта (знания, умения, навыки), приобретен-ного путем обучения. На данну подструктуру влияет ряд биологических и генетических свойств личности. Закрепление этих свойств в ходе обучения делает их типичными, а значит свойствами личности. Параметры этой подструктуры рассматриватся на психолого-педагогическом уровне.
3. Подструктура индивидуальных особенностей психических процессов. Такой психический процесс, как память, биологически и генетически обусловлена, без нее не возможно существование других психических процессов. Эмоции и ощущения свойственны и животным и человеку, на их развитие влияет биологический фактор. Формирование индивидуальных особенностей психических процессов осуществляется путем упражнения. Параметры этой подструктуры рассматриватся на индивидуально-психологическом уровне.
4. Подструктура биопсихических свойств. В нее входят половые и возрастные свойства личности, типологические свойства личности. Формирование подструктуры осуществляется путем тренировки. Свойства личности больше зависят от физиологических особенностей мозга, а социальные влияния субординируют и компенсируют.














































